domingo, 29 de marzo de 2009

MANIFESTACION 28 MARZO.CRISIS FINAL DEL CAPITALISMO






Ahir dissabte, els carrers d'Alacant visqueren una nova mobilització contra la crisi capitalista. Convocades per l'Assemblea Contra el Capital i la Crisi, al voltant de 400 persones realitzaren un recorregut en el qual denunciaren als principals responsables de l'actual crisi, en un ambient combatiu on predominaren les consignes anticapitalistes. Al llarg de la manifestació, l'Assemblea realitzà diferents parades i activitats amb l'objectiu d'assenyalar els culpables de la crisi capitalista.

A l'inici de la manifestació,el PCPE-CJC realitzaren un teatre en el qual denunciaven l'estreta relació entre el Govern espanyol i els banquers; seguidament, i davant un dels edificis d'El Corte Inglés, Maulets i Endavant denunciaren el gran capital, amb la crema simbòlica d'euros; quan els manifestants arribaren a les portes del banc de Santander, EU i el PCPV denunciaren el paper de la banca; per la seua banda, el PCE(ml), a les portes de Cívica, el grup empresarial del constructor Ortiz, exposà les implicacions del sector del totxo; a les portes de Coepa, la Confederació empresarial alacantina, la CGT criticà aquest sector;
finalment, a les portes del banc d'Espanya, les membres de la Colla Ecologista acusaren els governs i els bancs centrals d'ajudar els interessos privats. La intensa i combativa mobilització es clogué amb la intervenció de l'Assemblea d'estudiants de la Universitat d'Alacant, que realitzà un parlament en defensa de la Universitat Pública i contra la reforma mercantilitzadora que planteja el Pla Bolonya. Amb la crema d'un bitllet de 500 euros gegants a les portes del Banc d'Espanya, l'Assemblea contra el Capital i la Crisi d'Alacant donà per finalitzada la manifestació.

www.kaosenlared.net/noticia/alcanat-crisi-capitalista-paguen-els-rics-cronica-mani



Colombianas y Colombianos por la Paz;

Senadora PIEDAD CÓRDOBA

Bogotá.

Reciban el saludo cordial de las guerrilleras y guerrilleros de las FARC-EP.

El diálogo epistolar sobre el problema de la guerra y la paz, reúne cada día a más y más colombianos, y suscita la adhesión de las más variadas organizaciones y personalidades del mundo, bajo la certeza del carácter político que reviste la confrontación.

Estamos seguros que la reciente liberación unilateral de seis prisioneros a instancias de su importante gestión, estimula el esfuerzo colectivo que busca la solución al inmenso drama que vive Colombia. Colombianas y Colombianos por la Paz está haciendo renacer la esperanza de un país que siente en lo profundo de su ser nacional que nuestro destino histórico no puede ser la guerra civil ni tampoco el sometimiento indefinido a un régimen corrupto e injusto, eminentemente militarista, guardián de intereses políticos y económicos de una minoría oligárquica y de una élite privilegiada, antidemocrática, excluyente socialmente, sorda a las angustias de las mayorías nacionales e insensible ante los reclamos y necesidades de la gente humilde. En las FARC-EP estamos convencidos que otra Colombia es posible y que se pueden forjar entre todos, alternativas políticas hacia la elaboración del proyecto de una nueva sociedad más equilibrada, incluyente y justa.

Quisiéramos reiterarles que estamos listos para el canje de prisioneros de guerra y en disposición de no hacer del lugar de diálogo un obstáculo insalvable, privilegiando la libertad de los prisioneros en poder de las partes contendientes.

Para nuestros voceros Pablo Catatumbo, Carlos Antonio Lozada y Fabián Ramírez reclamamos garantías efectivas, consignadas en protocolos acordados con nosotros, que definan condiciones de modo, tiempo y lugar, y publicitados con suficiente anticipación. Se hace necesario que además del acompañamiento de CPP también exista una veeduría de la comunidad internacional.

Estas exigencias no son un capricho. Ustedes y todo el país presenciaron las provocaciones y el riesgo real que rodearon y casi frustran la liberación unilateral de los cuatro uniformados, de Alan Jara y Sigifredo López que nos releva de referirles innumerables situaciones anteriores de idéntica factura y concepción.

En su misiva nos piden regresar al tema de las retenciones económicas, sobre el que ya les reflexionamos anteriormente con toda franqueza. Sucede que el gobierno, en aras de su lucha contrainsurgente, impulsa una matriz de opinión artificial y mentirosa en busca de un efecto en la población, deliberadamente falaz y manipulador.

Las cifras oficiales insisten, a través de una campaña machacona, que las FARC tendrían en su poder a más de 3.800 retenidos por razones económicas. Hemos consultado con todas nuestras estructuras político-militares desplegadas en el territorio nacional y podemos informar, que a la fecha, bajo responsabilidad de las FARC-EP, solo existen 9 retenidos por concepto de la ley 002.

El militarismo a ultranza y la desinformación que distingue a este gobierno ha intoxicado con su reconocida perfidia el asunto. Recordamos que en la carta anterior enumeramos el universo de los actores que en Colombia, practican esta modalidad.

Queremos insistirles en la importancia de mantener vigente la bandera de libertad para los presos políticos, la mayoría de ellos víctimas de montajes no ajenos a la estrategia gubernamental de disuasión a cualquier intento de proyecto de alternativa y opción política, así como también a no dejar apagar la lucha sobre esos crímenes oficiales y sistemáticos publicitados como "falsos positivos", las desapariciones forzadas y los desplazamientos que hoy estremecen a la opinión mundial.

Estamos analizando las propuestas de la senadora Piedad Córdoba encaminadas a dinamizar el camino hacia la paz con justicia social, y en este marco anunciamos el compromiso de enviar, cuando tengamos condiciones propicias, pruebas de supervivencia de los 20 militares y policías prisioneros, a sus familiares.

En atención a esa misma solicitud, los restos del mayor Guevara serán entregados a su madre en fecha y lugar que indicaremos más adelante cuando la situación de orden público lo permita, a la vez que elevamos la solicitud a Colombianas y Colombianos por la Paz a exigir del gobierno nacional la entrega de los cadáveres de los comandantes Raúl Reyes e Iván Ríos a sus familiares.

De ustedes, atentamente:

Secretariado del Estado Mayor Central, FARC-EP

Montañas de Colombia, marzo 28 de 2009


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"Morir en combate es una forma de vida para los guerrilleros"
Raúl Reyes.

domingo, 22 de marzo de 2009

JORNADAS CONMEMORACION CAMPO CONCENTRACION ALBATERA 14 MARZO






El Campo de Concentración de Albatera fue uno de los más duros que hubo en España al final de la Guerra Civil.
Se instaló en lo que fue un antiguo campo de trabajo de la República. Inaugurado el 24 de octubre de 1937 por el ministro de justicia Manuel de Irujo, tuvo una capacidad de tres mil personas. En este campo de trabajo los internos realizaban, básicamente, labores agrícolas. "Obra de dignificación social", sería la definición que de ellos haría el diario El Luchador, el 16 de octubre de 1937: "van llegando a Albatera los primeros grupos de presos políticos destinados a este Campo de Trabajo, que dentro de poco será oficialmente inaugurado. El fundamento moral que inspiró la creación de estos campos para penados (es) la de incorporar a la vida de trabajo, a los que hasta ahora habían vivido la existencia parasitaria de verdaderos convidados sociales".

La República sacó de las prisiones a "sus traidores" para que pudieran incorporarse a la vida activa, de manera que cuando consiguieran la libertad "puedan hacerlo con los honores de hombre moderno, que gana su existencia con la cooperación de su labor a la obra nacional".
Según la Memoria Anual Reglamentaria del Campo de Trabajo del Segura (Sección de Albatera) que se elaboraba desde la inspección gubernativa, y cuya entrada al registro general del Ministerio de Justicia se fecha en el 21 de marzo de 1938, podemos destacar que se constatan las obras de construcción de barracones en los que se estima la habitabilidad de "unas dos mil personas." Entre los diversos apartados que constan en el informe, encontramos uno dedicado al tipo de trabajo que realizaban los presos, siendo éste, fundamentalmente, el de las "labores agrícolas". No podemos saber con seguridad la realidad de estas afirmaciones, pero algunos de los presos que estuvieron allí durante la II República alabaron las buenas condiciones de habitabilidad y que "se designa el trabajo de cada penado, según su edad, conocimientos específicos y cualidad física."
Pero terminó la Guerra Civil.
Y los vencedores mancillaron no sólo el nombre del Campo, sino su utilización.
El gobierno franquista se
limitó a aprovechar el cerco de alambre y alguna estructura habitacional.
El resto, fue un infierno.
La Hoja Oficial de Alicante (28 / IV / 1939) cifraba en seis mil ochocientos a la población reclusa en Albatera; mientras que la memoria anual de 1938 hablaba de la posibilidad de albergar a dos mil personas. Obviamente, la última fuente estima esa cifra respecto a las estructuras habitacionales; sin embargo, los presos de 1939 se instalaron en el terreno que circundaba los barracones. Entre los testimonios, las cifras oscilan llegando incluso a hablarse de 20.000 ó 30.000
En cuanto a la alimentación, se trataba de un menú que ninguno de los supervivientes a conseguido olvidar: pan y sardina. Con el paso del tiempo y con un número de presos sensiblemente disminuido, el racionamiento evoluciona de las sardinas y el pan a un plato de caldo de lentejas.
Aunque este plato ya había sido común para algunos presos en el Campo de los Almendros, no menos denigrante resulta el hecho del estado de las letrinas. A pesar de que entre las instalaciones republicanas hay constatación de la existencia de servicios, nunca éstos fueron utilizados por los presos del franquismo que, durante los primeros días, realizaban sus necesidades en cualquier parte. Para resolver el problema que había provocado la alarma en la dirección, mandaron abrir zanjas en el terreno a modo de letrinas. Éstas se situaban justo debajo de las alambradas, con lo que conllevaba otras consecuencias indirectas el acercarse a ellas, ya que según nos indica un superviviente, "a cada preso le pertenecía un número y un grupo. Así pues, como medida antifuga se dictaminó que se fusilaría al número anterior y posterior que correspondiera con respecto al del fugado. Así, se conformaba una red de vigilancia interior con toda la fuerza que esa dominación psicológica y de enfrentamiento entre los reclusos conllevaba para los vencedores"
Además de estos asesinatos, también se cometían otros merced a las conocidas como sacas de los falangistas o ruedas. Tanto en este lugar, como en otros centros de similares características, era un hecho habitual el que grupos de falangistas y caciques venidos de diferentes lugares viajaran a estos campos en busca de enemigos políticos paisanos que habían sido reclamados y de los que, una vez encontrados, ya no quedaba ni rastro.
Sobre las formas en que encontraron la salida estos supervivientes, podríamos escribir largo y tendido, ya que se debieron a causas muy heterogéneas: desde el traslado por enfermedad, pasando por el traslado a prisión; hasta la fuga, tras una ambigua medida burocrática ejercida desde el campo, mediante la cual dejaban a salir a los presos con la condición de que se presentaran ante el alcalde de su ciudad.
Los centros penitenciarios fueron el siguiente destino de los reclusos republicanos que sobrevivieron al campo de concentración de Albatera, que no de exterminio, a pesar de que así ha sido denominado por muchos autores; ya que no era el objeto de estos campos el del exterminio (a pesar de que se diese lugar a ello, en determinados momentos, en función de la criminalidad de los individuos o de la llegada de grupos falangistas) sino el de la humillación, el uso de la fuerza de trabajo y la represión de la moral.
El concepto de exterminio se refiere al asesinato masivo, como bien sería aplicable a campos nazis, pero no a este elemento concreto del franquismo.






Crónica de la jornada por Ivan Perez.


La jornada comenzó con una mesa redonda sobre los testimonios literarios del campo de concentracion de albatera(con Theo francos,Marcos ana y Manuel muñiz),seguida de una visita guiada por el mismo,que culmino con un homenaje floral a las victimas junto a un monunento de cnt-fai.
Después de la comida,en el centro cultural,el profesor David serrano expone junto con la escritora Isabel m
Mª Abellan,y mas tarde la emotiva intervencion de gines saura nombrando uno por uno a las victimas que fueron deportadas a Mauthausen con el unico superviviente alicantino presente en la sala (Jose
Jornet Navarro).
Por ultimo la presentacion de el libro "el ultimo frente" y el documental "la isla de chelo" y como cierre de la II jornada conciertos de grupos locales.

miércoles, 18 de marzo de 2009


CONTRA LA CRISIS, III REPÚBLICA

Este 14 de abril nos encuentra ante la más negra crisis general del capitalismo, la mayor de su historia. El hundimiento de la economía capitalista se extiende por todos los países del mundo y los más expertos economistas, ni se aventuran a predecir su fin, ni saben como pararlo.

El desastre afecta al Estado español de forma más intensa que a cualquier otro de la UE y muestra de una manera descarnada el carácter parasitario y dependiente de nuestra economía. El capitalismo español que, desde la entrada en el euro ha perdido la posibilidad de devaluar la moneda como válvula de escape ante la escasa competitividad de nuestros productos y como mecanismo anticrisis, se vuelve, insaciable, hacia la única alternativa que ofrece el sistema para reducir costes: bajar los salarios y abaratar, aun más, los despidos.

El crecimiento económico, conseguido a partir de la especulación salvaje con derechos básicos como la vivienda, las privatizaciones masivas y, sobre todo, precarizando al máximo las condiciones de trabajo, se derrumba sobre las espaldas de la clase obrera, afectando sobre todo a inmigrantes, mujeres y jóvenes, y de las clases populares. A los despidos masivos que se producen a un ritmo mayor de 200.000 personas al mes, hay que añadir casi un millón de trabajadores y trabajadoras sin papeles y/o sin contratos que se ven en la calle sin indemnización y sin derecho al paro. En muchos casos, al desempleo se une la incapacidad para seguir pagando la hipoteca de la vivienda y llega el drama de los embargos y los desahucios que crecen en cascada.

Mientras, el gobierno inyecta miles de millones de euros con dinero público (van ya 30.000 millones 5 billones de pesetas) a una banca que bloquea el crédito, presta una mínima parte de lo recibido y emplea la mayor cantidad en sanear sus cuentas. Así es el expolio del capitalismo en crisis: millones de trabajadores sin casa y sin empleo, mientras el dinero público, su dinero, va a parar a los bancos.

La catástrofe que se está gestando será sin duda el germen de grandes movilizaciones. Nuestro deber essituarnos en primera línea con los que luchan, contribuyendo a la politización de las reivindicaciones. Hay que ayudar a extender la conciencia de que, de los poderes establecidos, sólo va a llegar más de lo mismo y de que es preciso impulsar la autoorganización obrera y popular para resolver de forma solidaria los problemas más inmediatos: para impedir el enchufismo en el acceso a los empleos públicos, para exigir que los fondos públicos se utilicen adecuadamente, para que ningún trabajador o trabajadora se quede sin derecho a la prestación por desempleo, para impedir los desahucios…etc. Al mismo tiempo, se trata de extender la evidencia de que, exigencias que ya empiezan a tomar carta de naturaleza, como la nacionalización de la banca, la devolución a manos públicas de los sectores estratégicos privatizados – incluyendo de forma prioritaria la sanidad y la educación – o la planificación democrática de la economía, deben inscribirse en una lucha general por la destrucción de la estructura de poder corrupta al servicio de quienes se han enriquecido de forma descomunal y han provocado este derrumbe general.

En un escenario internacional en el que el terrorismo de estado se emplea con saña para intentar aplastar a quienes se enfrentan al sistema de dominación, en el conjunto del Estado español se está produciendo una escalada represiva contra dirigentes obreros, estudiantes, jóvenes republicanos y antifascistas, por no hablar de la esclavización y la “caza a la persona” que sufren las y los trabajadores inmigrantes.

Donde la represión ha llegado a cotas inimaginables, ni siquiera en la más ramplona democracia burguesa, ha sido en la persecución de la izquierda abertzale. Los juicios multitudinarios contra dirigentes de movimientos sociales y de medios de comunicación populares, los encarcelamientos masivos, las torturas, las prohibiciones de manifestaciones… etc., hasta llegar a la ilegalización de una tras otra de sus organizaciones políticas, privando de representación electoral a centenares de miles de personas, se suceden sin que ninguna institución del Estado se dé por aludida excepto para contribuir al objetivo de aniquilar la presencia de la izquierda abertzale en la vida política y social vasca. Este esperpento político adquiere mayor evidencia cuando organizaciones como Amnistía Internacional o el Relator de la ONU cuestionan la Ley de Partidos y las ilegalizaciones realizadas bajo su amparo.

La denuncia de la persecución sistemática y brutal de la izquierda abertzale y de la práctica generalizada de la tortura, así como la exigencia de la derogación de la Ley de Partidos y la Amnistía para todos las presas y presos políticos, deben formar parte destacada del programa y de la lucha de todas las fuerzas de izquierda y democráticas que merezcan tal nombre

Es aquí donde todas las estructuras del estado heredadas de la dictadura aparecen de forma más brutal y señalan la necesidad de romper con el orden constitucional de 1978 para hacer posible que el ejercicio del derecho de los pueblos a decidir soberanamente sea la forma en que se organice su relación.

La vergonzante Ley 52/07 de Memoria Histórica, que respondió al objetivo fundamental de desvincular la memoria de cualquier proyecto político de futuro, muestra la debilidad de todo el engranaje de esta “democracia” que mantiene la legalidad de la legislación y los tribunales fascistas (Decreto de Mola en Burgos) que sirvieron para asesinar, torturar, encarcelar y robar a centenares de miles de republicanas y republicanos. El hecho de que el Comité de Derechos Humanos de la ONU recomiende la derogación de la Ley de Amnistía de 1977 da idea de cómo es percibida la “hazaña” de juzgar delitos de Crímenes contra la Humanidad, considerando ajenas a derecho Leyes de punto Final de otros países, cuando aquí tenemos impune uno de los mayores genocidios de la historia.

La relación del Gobierno PSOE con la iglesia católica, bajo la hojarasca de alguna que otra declaración mínimamente crítica, se caracteriza por la sumisión más indecente (con hincamiento de rodilla de la Vicepresidenta del Gobierno ante el Papa-nazi) y el aumento sin precedentes en la financiación pública que ha pasado del 0,52 al 0,7% en el porcentaje recibido a través del IRPF. Y hay que añadir el escándalo de la financiación 100 % con dinero público de colegios confesionales (sólo de la iglesia católica), dejando una vez más en papel mojado los artículos de la Constitución que contravienen intereses de los poderes fácticos.

El reciente ataque de Israel a Gaza y la masacre perpetrada por el Estado sionista han mostrado una vez más cómo el gobierno PSOE, al igual que el del PP, en materia militar y en política internacional se sitúa en las antípodas de sus pueblos. Mientras centenares de miles de personas ocupaban las calles condenando a Israel, exigiendo la ruptura de todo tipo de relaciones y la suspensión del Acuerdo Comercial Preferente de la UE ydenunciaba la venta de armamento a Israel, el gobierno trataba a la Entidad sionista de gobierno “amigo”, Moratinos cometía la ignominia de atribuir la responsabilidad a Hamás y, lo que es más vergonzoso, prometía cambiar la Ley que permite perseguir la cadena militar de mandos israelí por las masacres cometidas en 2002 para evitar posibles enjuiciamientos por la última matanza. Mientras tanto buques de la OTAN están contribuyendo al bloqueo marítimo de Gaza. Por eso es preciso que el movimiento republicano contribuya decisivamente a plantear la necesidad de salir de la OTAN y de que una nueva Constitución republicana impida que los gobiernos actúen en nuestro nombre quebrantando los más elementales conceptos de justicia, solidaridad y respecto a la soberanía de otros pueblos y de los del Estado español.

Frente a la desesperación que se abate sobre millones de trabajadores y trabajadoras ante la imposibilidad de resolver situaciones personales acuciantes, afirmamos que el orden establecido no ofrece salida alguna para las clases populares y que por ello es urgente que la organización y las luchas se multipliquen y se coordinen. Junto al objetivo inmediato de hacer frente a las necesidades más acuciantes, hay que situar el objetivo de acabar con una estructura de poder político y económico corrupta y heredera de la Dictadura, con la familia real a la cabeza, para alumbrar formas de organización política y social basadas en la democracia directa, en la eliminación de toda discriminación entre seres humanos, en la preservación del medio natural y en colocar toda la riqueza al servicio de las necesidades humanas.

Repressió policial a estudiants sense precedents. Concentració a les 20h a Plaça Universitat de Barcelona



Repressió policial brutal contra els estudiants mobilitzats a Plaça Universitat. Cal que responem de manera unitària i multitudinària davant aquests fets: CONCENTRACIÓ 20H A PLAÇA UNIVERSITAT.
Estudiants mobilitzats de Barcelona | Hoy 15:26 | 462 lecturas | 6 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/repressio-policial-estudiants-sense-precedents-concentracio-les-20h-pl
[Traducción al castellano

Avui, 18 de març del 2009, a la matinada, els cossos antiavalots de la Generalitat per ordre del rector Didac Ramirez i el conseller d’ICV-EUA Joan Saura, han desallotjat a cop de porra les estudiants que ocupaven el Rectorat de la UB desde feia 4 mesos. El desallotjament s’ha dut a terme sense previ avís i de forma violenta. Els primers estudiants han sortit il·lesos i han estat gravats per una càmara, però els darrers, quan ja no estava essent gravat en sortit amb nombroses contusions i lesions. Alguns estudiants que s’han ressistit de forma pacífica, agafant-se entre ells i evitant que els arroseguessin, han estat imputats per desobediència civil, amb una previsible pena de 6 mesos a 3 anys de presó.

Com a resposta davant aquests actes de repressió directa i de violència policial inadmissibles i inconcebibles en una societat avançada i democràtica, hi ha hagut una convocatòria de concentració pacífica i roda de premsa a les 11:30h a Plaça Universitat, davant l’edifici històric.

La concentració ha congregat més de 1000 estudiants. Poca estona després, una munió de furgonetes dels mossos, prop de de 400 efectius d’antidistrubis, han carregat contra els estudiants asseguts i amb les mans alçades, fent-los retrocedir per Gran Via. La càrrega ha ocasionat diversos ferits, que han hagut de ser atesos pels serveis mèdics, entre ells alguns amb fractures òssies, punts de sutura, contusions i hematomes. Sis estudiants han estat detinguts i vuit retinguts, segons fonts policials.

Els estudiants, desplaçats del punt original de concentració i un gran nombre d’estudiants aliens a les assemblees que han presenciat els fets, s’han organitzat espontàniament en una manifestació i s’han dirigit cap el Comissionat d’universitats. Alla un nombre exagerat d’antidisturbis, més de 460 els esperaven i han carregat sistemàticament contra els estudiants que volien demanar explicacions als responsables polítics i que demanaven la dimissió, tant dels rectors que integren l’ACUP com dels consellers Saura i Huguet. S’han produït carregues successives dels mossos que han anat disgregant els estudiants al llarg de 5 travessies de l’Eixample. Els mossos han anat perseguint i carregant de manera sistemàtica i brutal contra els estudiants que ja no només dispersats i desconcentrats, sinó esgotats i espantats, miraven de fugir al llarg de l’Eixample amb l’objectiu de reagrupar-se.

Aquesta actitud no respon a cap lògica de manteniment de l’ordre, sinó a una voluntat directa de les autoritats de castigar físicament als estudiants mobilitzats, i així dissuadir-los de la seva actitud crítica.

Per tots aquests motius us convoquem a una concentració unitària i multitudinària, que abarqui a tota la societat, a les 20h a Plaça Universitat.
http://www.tancadaalacentral.wordpress.com

CHE,GUERRILLA de Steven Soderbergh en Acontracorriente


El próximo Sábado 21 de marzo a las 19:00 tendrá lugar una nueva edición del cine con palike en el Centro Social Acontracorrent (Cº Cronista, nº 5) en el que se proyectara “Che, guerrilla” segunda parte de la biografía del Che, dirigida por Steven Soderbergh.

La proyección contará con una intervención política acerca de las ideas de este admirable revolucionario y se quieren enmarcar este cine en el 50 aniversario de la revolución cubana., esperamos que se de un buen debate. Desde los CJC Alicante os invitamos a todos/as a acudir y esperamos que paséis un buen rato.

miércoles, 11 de marzo de 2009

12M HUELGA. BOLONIA NO


LOS CJC ANTE LAS MOVILIZACIONES ESTUDIANTILES CONTRA EL PLAN BOLONIA

Desde los CJC entendemos la necesidad de movilización de la juventud estudiantil contra los procesos de privatización que, tanto desde el Estado español como desde la Unión Europea, atacan frontalmente las conquistas sociales en materia de educación pública y de calidad. Uno de los mayores ataques contra dichos derechos y conquistas es el Plan Bolonia, nombre con el que comúnmente se conoce el Espacio Europeo de Educación Superior.

Consideramos que estas movilizaciones tienen que nacer del trabajo previo de las asambleas, por ser estas la forma mas democrática y unitaria de organizarse de los estudiantes, y por ello apoyamos la convocatoria del próximo día 12 de marzo, fecha que salió del encuentro mantenido en Valencia por las asambleas de universidades de gran parte del Estado, buscando una acción conjunta para impedir la implantación del Espacio Europeo de Educación superior en el Estado español.

Defendemos y apoyamos el trabajo de estas asambleas en la difusión de la respuesta y la organización frente al ataque neoliberal que supone esta contrarreforma educativa, que implica una privatización encubierta de la universidad.

Ante otras convocatorias al margen del proceso unitario emanado del encuentro de Valencia, los CJC entendemos que estas convocatorias entrañan un carácter sectario y oportunista, con el único fin de unos intereses políticos determinados que en ningún momento representan los de la juventud estudiantil. Es por esto que consideramos que suponen más una traba que un avance, ya que impide dar una respuesta unitaria contra este ataque capitalista, y no permiten la participación directa de los estudiantes en el proceso.

No debemos perder la perspectiva de que el EEES es sólo un frente más en el que las ideas privatizadoras emergentes de la OMC pretenden elitizar y privatizar recursos públicos que deberían ser del pueblo y estar al servicio de todos y todas, y no para el acceso únicamente de una minoría. Pero es en esta lucha contra la elitización de la universidad donde la juventud estudiantil debe luchar y organizarse, para crear un movimiento democrático y de base, y lograr parar de una vez por todas esta ofensiva contra los derechos del estudiantado.
Los CJC reiteramos nuestro compromiso con la lucha por una enseñanza pública, laica, científica y de calidad que nos asegure un futuro digno. Porque el presente es de lucha, pero el futuro es nuestro.

POR LA MOVILIZACIÓN UNITARIA Y DESDE LA BASE
NO A LOS PLANES PRIVATIZADORES EN LA UNIVERSIDAD
NO AL EEES
ORGANÍZATE Y LUCHA
CJC (Colectivos de Jóvenes Comunistas)

Cuba: Socialista en el siglo XX y en el XXI. En respuesta, entre otros, al artículo del Sr. Martín Medem titulado “CUBA: estalinismo del siglo XXI”. R


Cuba: Socialista en el siglo XX y en el XXI.

En respuesta, entre otros, al artículo del Sr. Martín Medem titulado “CUBA: estalinismo del siglo XXI”.
Raúl M.T. | 10-3-2009 | 446 lecturas | 14 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/cuba-socialista-siglo-
¡Con Cuba y con Fidel hasta la victoria siempre!
No es la primera vez que el señor Martín Medem carga contra la Revolución Cubana, y seguramente tampoco será la última. Sin embargo, la munición argumental empleada se ha sofisticado y ya no se duda en recurrir al insulto y en deslizarse sin tapujos por pendientes que, a mi modesto entender, consciente o inconscientemente, le hacen el juego a la contrarrevolución y al imperialismo.

Valga como ejemplo su último artículo, publicado por KAOS EN LA RED el 10 de marzo, en el que se esbozan las líneas maestras de la nueva ofensiva ideológica que, por parte de diferentes corrientes político - ideológicas, se está llevando a cabo en los últimos tiempos.

Estas son las principales líneas maestras de esa agresión:

1ª.- Tratan de buscar contradicciones entre la Revolución Socialista cubana y los procesos emergentes en América Latina, especialmente el venezolano.

Se trata de presentar para ello un modelo frente a otro y en contradicción antagónica. Así, el tantas veces citado y tan poco definido “Socialismo del S. XXI” se contrapone a un Socialismo “de viejo cuño” que sería el existente en Cuba.

Existen diferentes grados a la hora de presentar a los lectores esta contradicción. Desde quienes plantean que la Revolución Cubana debe evolucionar de la realidad existente a día de hoy hacia el difuso “Socialismo del S. XXI”, hasta quienes directamente, como Medem, niegan el Socialismo en Cuba y denominan a la formación socio – económica cubana stalinismo, capitalismo de estado, etc.

Esta posición trata de sentar contradicciones en el campo obrero, campesino y popular, en la base revolucionaria cubana y en el apoyo internacional a la Revolución. Y repito que de forma conciente o inconsciente, según los casos.

Para ello llaman SOCIALISMO a lo que no lo es. ¿Existe socialismo en la República Bolivariana de Venezuela? Creemos que aún no, pero esperamos que ese pueblo hermano transite por esa senda. En Venezuela se da un proceso revolucionario de corte antiimperialista y de liberación nacional. Pero de ahí a construir el socialismo hay todavía un paso. ¿Se han socializado los medios fundamentales de producción? ¿Qué naturaleza de clase tiene el Estado? ¿Sobre que base y que intereses de clase se erige la superestructura? ¿Qué clase o clases sociales emergentes en alianza han tomado el poder?

Puestos a utilizar la categoría de socialismo de cualquier forma también podría afirmarse, con las mismas, que en España existe Socialismo porque gobierna un partido autodenominado socialista. Una de dos, o realmente no se tiene ni idea de lo que se está escribiendo o se está buscando conscientemente alcanzar un propósito: presentar lo “nuevo” frente a lo “viejo”, o más bien lo aparentemente nuevo frente a lo aparentemente viejo. Y se parte de la presunción de que lo “nuevo” será mejor acogido.

Quien avanza en esta línea suele cometer el error de minusvalorar tanto los conocimientos acumulados como la experiencia práctica del pueblo combatiente, revolucionario, y de sus aliados internacionales. Y eso sólo tiene una explicación: se piensa desde el individualismo pequeñoburgués (con perdón), desde el más profundo idealismo, que hace abstracción de los intereses clasistas en juego, de la correlación de fuerzas y de la estrategia imperialista.

En Cuba, avanzar hacia lo que Medem y otros entienden por “Socialismo del S. XXI” no significa una evolución, se trataría de una grave involución de la que pagaría las consecuencias el pueblo cubano y todo el movimiento comunista y revolucionario internacional.

2ª.- Tratan de confundir, o se confunden, al emplear DEMOCRACIA y SOCIALISMO como sinónimos.

Tanto la última “aportación” de Medem, como su artículo de 25 de octubre de 2.008 titulado “En Cuba no se puede democratizar lo que se acabó”, están trufados de esta “confusión”.

Es suficientemente conocida la aversión de Medem por Stalin, tampoco sabemos cuánto ha leído o estudiado sobre el dirigente soviético, más allá de los juicios propagados por todos los medios, conocidos y desconocidos, por el imperialismo. Pero, al menos el que escribe, suponía que Medem contaba con algunos conocimientos generales de la teoría marxista. Ni siquiera hay que llegar a las aportaciones leninistas para comprender que allá donde existe democracia y libertad para los explotadores no pueden existir para los explotados.

La democracia se entiende así, nuevamente, al modo burgués, idealista, al margen de las contradicciones de clase, al margen del momento histórico, al margen de las amenazas imperialistas. En síntesis: se piensa al margen de la realidad material y de las contradicciones que ella operan.

Esta posición ideológica tiene mucho que ver, también en este extremo, con la contraposición entre lo aparentemente nuevo y lo aparentemente viejo. El “Socialismo del S. XXI”, basado en la “democracia participativa”, se contrapone al “Socialismo del S. XX”, basado en la “dictadura proletaria”. Nuevamente Cuba es lo viejo que se niega a adoptar lo nuevo. ¡Qué despropósito! ¿Verdad? Esta es la postura de quienes levantan una inexistente muralla china entre los siglos XX y XXI.

Su línea de pensamiento, profundamente reformista, fue defendida a lo largo de la historia por todas las corrientes de la izquierda que finalmente terminaron integrándose en el sistema capitalista. ¿Recuerda Medem el “socialismo democrático” y el “socialismo en libertad” de Santiago Carrillo? Le recomiendo, con toda la modestia, releer a la luz de sus escritos actuales “Eurocomunismo y Estado”.

3ª.- Tratan de enfrentar a la vanguardia con el pueblo trabajador, a los dirigentes con las bases y a los dirigentes “viejos” con los “nuevos” dirigentes.

Sentimos informar al señor Medem, si es que en este punto está desinformado, de que por mucho que persista tampoco es este punto adopta una posición novedosa.

En el caso de Cuba esta línea de agresión ideológica no es nueva, fue empleada por la contrarrevolución y el imperialismo desde los primeros días de la Sierra Maestra. Y obviamente también persigue un claro propósito: abrir grietas en la vanguardia y dividir al pueblo combatiente en su defensa de la Revolución Socialista.

Los ejemplos que confirman la continuidad histórica de esta línea ideológica son tantos y tan variados que creo sinceramente que sobra su enumeración en aras de la brevedad. Sí merece la pena destacar que tanto Medem como otros han aprovechado los recientes cambios en el Gobierno Cubano, de la forma más oportunista, para lanzar con fuerzas renovadas este tipo de argumentaciones y algún que otro insulto.

Tratan de presentar a los “nuevos dirigentes” frente a la dirección histórica de la Revolución, principalmente frente a Fidel y Raúl. Pero en ningún momento se analiza cuáles son las “nuevas ideas” sustentadas por los “nuevos dirigentes” que se opondrían a ideas “viejas” de “viejos” dirigentes. Y mucho menos la relación de esas ideas con intereses de clase concretos. Más bien creemos que tratan de sustituir la ideología de la Revolución Cubana por su propia ideología, sin que se sepa muy bien en que revolución victoriosa han ganado ellos sus medallas.

La historia nos ha enseñado que la lucha de clases, y su expresión en el plano ideológico, persisten en el seno de las sociedades que construyen el socialismo y en las filas de las organizaciones de vanguardia, llámense comunistas o no. Lo importante es analizar del lado de la trinchera en que se coloca cada cual, sabiendo como sabemos que los procesos revolucionarios son reversibles y que la contrarrevolución trabaja con ese propósito.

Medem dice querer a Cuba y defender su derecho a la autodeterminación. Nosotros le decimos que para eso ha elegido el camino equivocado, pues para eso se deber defender el SOCIALISMO, única vía posible para alcanzar, como se ha hecho en Cuba, la segunda independencia.

No sé que será lo próximo que leamos sobre estos asuntos. Quizás que el bloqueo es una invención de la dirigencia, que los “hermanos Castro” nuevamente llegan a la lista FORBES, que nos olvidamos del sufrimiento del pueblo cubano…

No importa. Quienes así analizan las cosas están condenados a silbar lo que los imperialistas cantan en cada momento. Puede, ¡incluso!, que se nos acuse de dogmáticos al servicio del “stalinista” Fidel. Tampoco importa, recibimos con orgullo la acusación y traemos a combatir junto a nosotros y hacemos nuestras las modestas palabras de compromiso que Antonio Gades pronunció, al recibir la Orden José Martí, dirigiéndose al entonces presidente Fidel Castro y al entonces vicepresidente Raúl Castro:

“Recibo esta condecoración con el orgullo de compartirla con tantos miles de gentes que día a día, anónimamente, defienden a la Revolución Cubana (…) nunca me sentí un artista, sino un simple miliciano vestido de verde olivo, con un fusil en la mano para donde, como y cuando sea, siempre estar a sus órdenes”.

En Oviedo, a 10 de marzo de 2.009.

Raúl Martínez Turrero. Abogado. Miembro del Comité Central del PCPE y militante de la solidaridad con Cuba.

viernes, 6 de marzo de 2009

ANTONIO GADES REVIVE

Antonio Gades revive

Más de 1500 personas acudieron al homenaje que artistas, intelectuales y militantes rindieron al bailarín.

Luis Torma

La Fundación Obrera de Investigación y Cultura (FOIC) y el PCPE junto a la colaboración del gobierno cubano, los Colectivos de los Jóvenes Comunistas, artistas, intelectuales y militantes rindieron un sentido homenaje a Antonio Gades casi cinco años después de su desaparición. La asistencia fue notable, y como era de esperar el bailarín, antiguo miembro del Comité Central del Partido, y ante todo comunista y revolucionario hasta su muerte, fue protagonista en el Palacio de Congresos de Madrid.

El maratón de actividades se inició a las 16.30 con la mesa redonda en la que se analizó la realidad de América Latina. Moderado y presentado por Lola Jiménez, directora de la FOIC, la mesa redonda contó además con la presencia de Abel Prieto, Ministro de Cultura de Cuba; Alex Gálvez, de la embajada de Bolivia; de los intelectuales Santiago Alba Rico, Carlo Frabetti, Eudald Carbonell, Andrés Sorel; y de Raúl Martínez, miembro del Comité Central del PCPE. Dos horas de debate en la que se analizaron los procesos revolucionarios que vive América, con la inevitable comparación con Europa y España. 400 personas abarrotaron la sala en la que transcurrió el acto.

A las 19:30 y presentado por Carlos Tena dio lugar el comienzo del concierto en el auditorio que se prolongaría hasta casi la 1 del día siguiente.

Un tributo al bailarín en el que el flamenco tuvo especial presencia con las actuaciones de la Compañía Flamenca Sandra Baca; y sobre todo de José Menese y Enrique Melchor, que pusieron el cierre al homenaje. Antes le tocó el turno al cantautor canario Gustavo Cabrera, a Orlis Pineda y al grupo Cayamba, al dúo cubano Buena Fé, a Amaury Pérez y Carmen París. La cantante catalana afincada en Aragón ofreció algunas de los temas de su disco Incubando, trabajo premiado en la XIII edición de los Premios de la música española como mejor álbum.

El Instituto Universitario de la Danza Alicia Alonso, encabezado por el primer bailarín del Ballet Nacional de Cuba Lienz Chang, interpretó la música de Gottam Proyect en una de las actuaciones más aplaudidas.


No faltaron entre el público, los representantes de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela y de la de Bolivia. Quienes asistieron previamente también al debate.

La parte de intervenciones las protagonizaron José Pérez Pérez, representante de los trabajadores en huelga indefinida de la empresa de transporte por carretera ENFERBUS en Asturias, Fayed, del representante del Frente Popular de Liberación de Palestina; Giannis Ziogas, diputado comunista en el parlamento griego del KKE; Sven Tarp, responsable de Relaciones Internacionales del Partido Comunista Danés; el periodista de investigación y escritor Alfredo Grimaldós; Enma Esplá, secretaria general de los CJC, y el secretario general del PCPE Carmelo Suárez.

No faltaron los saludos de apoyo al homenaje del: PC Portugués, PC de Cuba, KKE de Grecia, PC Danés, PC Peruano, PTB de Bélgica, DKP de Alemania, PC de Perú, PC en Dinamarca, PC de Malta, PC Unificado de Georgia, Partido Socialista Obrero de Croacia, Frente Socialista de Puerto Rico y de la FSM (Federación Sindical Mundial).

Carmelo Suárez destacó que con actos de este tipo se revive el espíritu y la lucha del que fue garante Antonio Gades. El máximo responsable del PCPE recordó las palabras que el bailarín hizo durante el Congreso de la Unidad de los comunistas en 1984, que dio lugar al nacimiento del Partido: “Ya era comunista cuando estaba en el vientre de mi madre”.

martes, 3 de marzo de 2009

8 MARZO DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA



MÁS DE 1.500 PERSONAS HOMENAJEAN AL BAILAOR Y COMUNISTA ANTONIO GADES

El acto, celebrado en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Madrid, fue organizado por la Fundación Obrera de Investigación y Cultura con el apoyo del Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE), de los Colectivos de Jóvenes Comunistas (CJC), contando con la colaboración del Gobierno de Cuba, país en el que están depositadas las cenizas del artista por expreso deseo suyo dada la estrecha vinculación que lo unió a la Revolución Cubana

El acto constó de una mesa redonda sobre los procesos revolucionarios en América Latina, moderada por Lola Jimenez, Directora de la FOIC, en la que participaron Abel Prieto (Ministro de Cultura de Cuba), Santiago Alba Rico (filósofo y miembro del colectivo editor de la web Rebelión), Eudald Carbonell (arqueólogo, antropólogo e investigador en Atapuerca), Andrés Sorel (escritor), Carlos Fabretti (matemático y escritor), Raúl Martínez (miembro del Comité Central del PCPE) y Alex Valdés (diplomático boliviano).

A continuación se celebró el encuentro artístico contando con las actuaciones musicales de José Menese y Enrique Melchor, Amaury Pérez, Carmen París, Gustavo Cabrera, Buena Fe y Orlis Pineda con el grupo Cayamba. Asímismo, intervinieron el ballet del Colectivo Universitario Alicia Alonso y la bailaora Sandra Baca. Este espectáculo fue presentado por el musicólogo Carlos Tena, que contó con la colaboración de Alfredo Grimaldos en la presentación del cantaor José Menese.

En el transcurso de esta gala se intercalaron intervenciones de apoyo al homenaje de un representante de los trabajadores en huelga de la empresa de transporte asturiana Enferbus, de dirigentes del Partido Comunista de Grecia, del Frente Popular para la Liberación de Palestina, del Partido Comunista Danés, dándose, además, lectura a algunas de las cientos de adhesiones llegadas de todo el Estado Español y de diversas partes del mundo.

También dirigieron palabras al público asistente Abel Prieto y Carmelo Suárez (Secretario General del PCPE).

Estamos seguros que el exitoso desarrollo de esta actividad supondrá un importante impulso en la capacidad de intervención política del Partido.

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